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清 恽寿平 湖山春暖图(局部)绢本 长卷 设色 57.6×618.2厘米 天津博物馆藏

      拾阶而上山门里,

  竹翠新晴抱馆庭。

  湖山春暖生芳草,

  渔舡鸣树阔野平。

  逐云凭栏惊叹看,

  只此青绿灼花红。

  明清更迭时代出生的恽寿平,是清朝艺术史上不可回避的开宗立派之画家。他参加过抗清义军,曾为学生、俘虏、养子、游僧,出生入死后以鬻画为生;他的山水斟古酌今,花鸟更是独开生面,上承徐崇嗣没骨画法,下启毗陵武进“写生正派”,他在时代的美学世界舛行,搛采古人,来去自如,意气如常。最难能可贵的是,在他的画中,看不到征夫与丧乱的颠沛流离,也看不到战争与硝烟的动荡痕迹,相反,我们从《湖山春暖图》《仿倪瓒古木幽篁图》《仿董源溪山无尽图轴》《万橫香雪图》《瓯香馆写生册》《百花图卷》《春风图》等众多作品中,解读出他微妙匠心与严谨态度的各美其美,更解读出自然格调与人文逸韵的美美与共。

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局部

       恽寿平,生于崇祯六年(公元1633年),卒于清康熙三十一年(公元1691年)。初名格,字寿平,后以字行,改字正叔,号南田,别号云溪外史、东园草衣、白云外史,江苏武进上店镇人;历明崇祯、清崇德、顺治、康熙四朝,其父恽日初为国子监生,曾上《守御十策》以谋救国;他自小随伯父恽向学诗文绘画,八岁咏莲,惊其长辈1。12岁时,恽寿平随父兄走东南抗清,15岁守孤城建宁,后被掳至降清官员陈锦兵营。陈锦无子,其妻将恽寿平收为养子。顺治九年(1652年),郑成功进军漳浦,陈锦前往,对战不力,迁怒仆人后遇刺身亡,恽寿平扶梓北归。北归路上,恽寿平在杭州灵隐寺与苦寻自己的生父相遇,遂留寺为游僧,从父读书、学诗、作画,刻苦钻研学问。两年后,他和父亲返上店,“家无遗赀,恃笔墨以供”2,并与王翚成“莫逆之交”。王时敏之子王抃根据恽寿平的生平经历为蓝本撰写《鹫峰缘》。康熙十九年,郑成功败,为面见临终前的王时敏,也为勘《鹫峰缘》的正误,年近五十的恽寿平与王翚客居太仓三寒暑,借观并临摹了王家旧藏。《湖山春暖图》许是此时而做。56岁这年腊月,恽寿平到杭州卖画酬金,托人购得杭州两处坟地,决定迁葬其父灵柩于湖上,了其生平之愿;因急于筹款,恽寿平抱病作画,以致病倒不起。于康熙二十九年三月中旬返常州,卒于白云渡瓯香馆,终年五十八岁。

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     “艺术家的职责是在没有阳光的时候去创造阳光3。”观《湖山春暖图》,可以尝试着走进画中,会发现:踏沙石上,桃花蘸水,间植柳桃,绿树香椽,嫩芽勃发;粼粼波光,云蒸雾绕,山峦覆绿,枝头繁华;卧柳排樟,行过茅屋,拾阶而上,山门轻敲;层峦叠嶂,翠竹依依,登楼回望,生意盎然;下得山来,路转桥溪,樵夫行脚,牧牛弄笛;峭壁郭斜,醉倚层台,临水而歌,纵情恣意;又登船上,溯水而游,满照翠波,舟撑叶荫;他郊郭外,青峰数陇,浅黛春山,行过上林,屋舍俨然;去船移步,竹杖芒鞋,山寺桃花,着意芳郊;行高自高,云开瀑泉,千丈素流,莫道潭小,泻雾倾烟;聚向山前,崖壁动摇,林壑叶舟,响落人间;渔樵江渚,箬笠蓑衣,沧浪野烟,湖山春暖,去远见极;南田寿平,脱古出新。

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       恽寿平的山水画学元四家,深得冷澹、幽隽之致,骨法用笔之驯致,飘逸超空,神韵秀美。尤与王翚交好后,共作《山水合璧》《湖庄清夏图》,山水不让“四王”。若将《湖山春暖图》同藏于天津博物馆的王翚作《云山竞秀卷》放在一起对比,两人山头、树木绘法最接近;先勾山框,加长、短披麻皴,再山下、山顶、脉络凹处加米点皴,用淡墨破山之阴面,后以浓墨加苔点;画沙渚上、远山上的树林,用钉头雨点皴,先浓点后淡点。恽寿平最欣赏倪瓒的“真寂寞”之境,但其画绝不似倪瓒单有秋冬的萧瑟与幽寂,他能清醒认识到自己与四王的区别,悟得逸美者生存的道理,“格其山水”后攻花鸟,《南田画跋》中记:“世人皆以不似为妙,余则不然,惟能极似,乃称与画传神。”

  1、恽向擅长诗文且工于山水,“苍浑古秀,出董巨而入倪黄”,以悬肘中锋作画,骨力圆劲,自成一派,这种对逸格的追求和笔墨用法对恽寿平影响深远。

  2、摘自恽鹤生《南田先生家传》。

  3、法国谚语。

来源:新浪收藏